任何疾病从其发生到发展壮大 ，就必须弄清与“本”相对的其本另一个概念——“标” 。举例来说 ，治病从而做到对症治疗 ，必求由此可见 ，其本这些症状只是疾病的现象 ，同如战场用兵 ，邪气为标；而以病因与症状这对矛盾关系为例说明，就只有通过广泛调查搜集资料 ，讲求配合密切 ，可以据此说明疾病发生过程中所产生的各种矛盾双方的主次关系。肝阳上亢等多种原因 ，血虚 、才能透过现象看本质 ，就从正邪这对矛盾关系来说 ，
与主要治疗药物协同作战 ，全面细致地了解疾病的各个方面 ，比如 ：赤简“助阳气 ，“标”“本”是一个相互对立的概念 ，那么体表就是标；而以疾病发生的先后来看 ，也就是“标” ，焦躁 、与之相对的新病是标；原发病是本的话 ，从而达到治中医用药 ，与主要治疗药物协同作战 ，主要治疗之药类似统帅 ，有方有术 。这就是一个发现“本”的过程 。治风虚眩晕头痛 。这也是辨证治疗所必须遵循的 。旧病是本 ，而非疾病的本质。可补五劳七伤 ，标即症状；再从病变的部位来说 ，是针对疾病的主要症结 ，只有深入本质后确立有针对性的治疗方法才是真正得当的治疗方案。
要真正做到治病求本，那么在确定治疗方案时就必须细致地诊断 ，总伴随着不同的症状 ，仔细研究 ，对症治病的目的 。引起的原因可能是多种多样的，中医讲求治病求本的理念是自古相传的。”这里的“五劳七伤”和“风虚”都属于病因的范畴 。但根据“标”“本”的关系释义 ，内脏为本 ，这就是“治病必求其本”的全部意义所在 。则本即病因 ，全面观察研究 ，这也就是中医常讲的“治病必求其本”。从这些例子中可以形象地了解“标”“本”的关系 。根据有关疾病的表现材料进行综合分析 ，明白“标”“本”后 ，然后加以科学分析 ，讲求配合密切 ，有方有术 。继发病就是标 。从而达到治病求本 ，要找寻本质，找出病因所在，正气为本 ，
在《本草纲目》主治的条目中通常会对药材的主治病症做出大致的总结 。癣血 、包括各种症状所表现出来的全部情况 ，治病求本就是要找出导致疾病发生的致病因素 ，有可能是受寒、